Par amour…

Autour de moi, près de chez toi, des femmes et des hommes se parlent, se comprennent et s’aiment. Ils sont juifs, chrétiens ou musulmans et pourtant, partagent les mêmes sentiments. Ils ont besoin de se croiser, d’être ensemble, de s’engager ensemble… de vivre ensemble. Quand il s’épuise, elle le soutient, l’encourage. Quand elle pleure et s’isole, il la réconforte, la console.

Elle croit, lui est animé par une foi. Ils habitent le même quartier et fréquentent la même université. Ils prennent le temps de se parler, s’arrêtent pour échanger un point de vue, partager des idées. De ces petites discussions naît une grande relation. Et puisqu’ils se rencontrent souvent, ils décident de se voir régulièrement. Mais, pour que leur union soit possible, il doit se convertir. Prendre l’islam pour religion, telle est la condition. Il ne se sent pas prêt, mais il refuse l’idée de l’abandonner.

Il évoque avec elle ses projets, souhaite l’emmener ailleurs, quitter la cité, et lui propose une vie meilleure.

Il lui explique qu’il l’aime de tout son cœur, qu’elle est son cœur et que « ce qui compte c’est notre bonheur ». Elle lui dit : « je te le concède ». Au début, elle hésite, puis finalement cède. Elle fuit avec lui et suit cet amour tant idéalisé, pensant que vivre l’amour idéal est aisé. Mais, les blessures se font sentir, se multiplient, s’intensifient.

Elle aimerait tant revoir sa famille. Elle a envie d’embrasser sa mère, d’enlacer son petit frère, de serrer très fort son père. Elle pense (énormément) à ses parents. Ils lui manquent tellement.

Pour être à ses côtés, elle a tout sacrifié. D’abord ses études, ensuite son foyer.

Une musulmane et un chrétien peuvent-ils cohabiter, se marier sans être habités par un sentiment de culpabilité ?

Il la questionne, elle s’interroge. Est-ce interdit ? Ai-je le droit ?

Elle se souvient des discours de son père, se rappelle les paroles de sa mère, sur la religion, la culture. Toujours pratiquer, ne jamais oublier.

Parfois, elle se recueille. Et dans l’intimité, les yeux mouillés, les mains levées vers le ciel, elle invoque et espère.

Lui, l’observe, il ne sait que faire. Impuissant, il la regarde. Elle est triste et malheureuse ; il donnerait tout  pour la voir sourire, être heureuse.

Il tient à elle alors il essaie, l’interpelle mais elle répond par le silence, l’esprit ailleurs, elle pense.

Il l’aime tellement, il l’aime vraiment. Au plus profond de son âme, il le sait. Sa tête le comprend, son cœur le sent. Il s’en veut d’être parti, d’avoir fait ce choix. Il regrette mais ne désespère pas.

Que faire ? Par amour pour elle, il entreprend une quête spirituelle. Il veut comprendre, apprendre l’islam.

Sa connaissance sur le sujet se limite aux cinq piliers que tout musulman doit respecter, appliquer.

Il pense aussi à l’image négative qui est parfois véhiculée. Mais, intelligent, il sait qu’il ne doit pas déplorer, détester sans avoir au préalable étudié.

Se convertir est un choix mais avant de choisir, il doit donc s’instruire. Il a toujours en mémoire les propos de son ami, maître de conférences, qui lui a appris qu’aucun choix ne peut être légitimé par l’ignorance.

Alors il lit, étudie, s’instruit. Et, sans contrainte, il se convertit.

Aujourd’hui, ils sont mariés et leur complicité durera pour l’éternité.

Ce texte est pour ceux qui ont réussi leur vie à deux et tous ceux qui espèrent trouver l’amour près d’eux.

Par Rachid Boumriche       pour Brahim M. et  Yasmina B.

Comments

[Rédigé par: Norbert]

Cher Macbees,

Elle fuit avec lui et suit cet amour tant idéalisé, pensant que vivre l’amour idéal est aisé. Mais, les blessures se font sentir, se multiplient, s’intensifient.

Elle aimerait tant revoir sa famille. Elle a envie d’embrasser sa mère, d’enlacer son petit frère, de serrer très fort son père. Elle pense (énormément) à ses parents. Ils lui manquent tellement.

Vous dites: La famille ne pose aucune condition à la fille. Pourquoi elle fuit, pourquoi elle ne peut pas continuer à fréquenter sa famille quotidiennement accompagnée de son cher compagnon? Pourquoi ça ne peut se faire qu'à partir du moment où son compagnon se convertie? Si la famille ne pose aucune condition, pourquoi ils ne l'ont pas contactée avant la conversion, pour lui dire reviens, on veut te voir, et surtout emmène ton compagnon, on s'en fout qu'il soit chrétien, athée, juif, où que sais je encore? Ce qui compte c'est ton bonheur, le reste n'est qu'un étiquetage sans importance? Pourquoi?

Cordialement

Norbert

[Rédigé par: Titi]

A thomas.
Dans ton premier commentaire (pardon de l'avoir oublier) tu insinues que l'auteur souhaites nous amener à la religion musulmane par le bais de ce texte.
1- l'auteur ne fait que raconter une histoire à partir d'un entretien biographique qu'il a mener auprès d'un couple.
2- je vais essayer de comprendre ton raisonnement et le faire partager aux autres lecteurs. Puisque l'auteur à un prénom arabo-musulman est qu'il d'une musulmane et d'un homme qui se convertit à l'islam donc il veut forcément nous orienter vers cette religion. Premièrement, tu ne sais même pas si l'auteur est musulman. Deuxièmement, imagines un instant que l'auteur s'appelle Pierre ou Paul aurait tenu les mêmes propos. Je ne crois pas. Permets mois donc de dire que ton raisonnement est simple voire, simpliste Autrement dit, que tu as dit s'appelle le degrè zéro de la réflexion.

[Rédigé par: titi]

A Mowglii.
Au npm de tous lecteurs, nous sommes content de ta réapparition. J 'espère que en profiter pour de cultiver. J'ai lu ton commentaire, il est à mouir de rire. Tu te fais aider ou tu les écris tout seul. Un petit que je connais et qui n'a plus de 8 ans repète au personne de ton niveau la formule suivante " aux imbéciles, on répond par le silence". Evites de parler ça vaut mieux, plus t'écris, plus t'enfonces. Continues et bientôt, on va t'enterrer. P.S: pour ce qui est des arguments, t'es mal placé pour parler... t'as raison tais-toi!

[Rédigé par: JuanMa]

A macbess
Je suis athée fondamentaliste et si j'en ai après une religion c'est celle qu'on m'a imposée à la naissance, donc pas de complexe à ce sujet. Mais puisqu'il faut préciser les choses disons que le mâle musulman a le droit de se marier avec une femme d'une des deux autres religions du Livre (juive et chrétienne) mais la femme musulmane elle ne peut le faire qu'avec un musulman. C'est comme ça et c'est pourquoi un mariage "mixte" entre une femme musulmane et un homme qui ne l'est pas est souvent très problématique puisque l'homme peut être sommé de se convertir (c'est ce qu'a fait un ami athée pour épouser sa bien-aimée) et s'il refuse et que la famille ne cède pas cela se termine par la rupture: celle des deux amoureux ou celle de la femme avec sa famille, ce qui dans les deux cas est dramatique. Le machisme, je ne t'apprends rien, c'est la domination de l'homme sur la femme et il se porte fort bien dans les sociétés occidentales, mais comme pour l'exploitation des salariés il existe des dégrés et ce n'est pas la même chose d'être exploité en France qu'en Chine, et la domination de l'homme n'est pas le même partout. Je ne crois pas faire insulte à qui que ce soit en affirmant qu'il est plus facile et doux d'être femme en occident que dans la plupart des pays musulmans. Mais au niveau individuel tout est possible simplement parce qu'un individu n'est pas réductible à ses racines, Dieu soit loué! Mon fils aîné (15 ans) a des potes de toutes les couleurs et de toutes les religions (musulmane, juive, chrétienne et...athée) et s'ils sont potes c'est parce qu'ils n'en font pas une carte d'identité.
JuanMa, diminutif effectivement de Juan Manuel qui rêve d'une société multiethnique fraternelle où la religion serait confinée à la stricte sphère privée afin qu'elle ne soit pas un mur pire que celui de Berlin.

[Rédigé par: titi]

A JuanMa.
J'ai pu lire dans ton commentaire que la femmemusulmane était considéréé comme bien et non comme un sujet. Tu tiens ça d'où, tu as fais des recherches, c'est le fruit de plusieurs entretiens auprès de femmes musulmanes, c'est le fruit d'études. le sujet m'intéresse parce que je fais des recherches sur cette question, éclaires moi. Ce n'est peut-être qu' une perversion de l'image qui est véhiculé. Beaucoup de personnes se contente de ce qui est dit par des pseudo-intellectuells que l'on invitent à la télé. J'espère que ne reprend ce qui est dit à la télé pour l'ériger en vérité. C'est ce que font les abrutis de la télé. Ils s'enchaînent à la stupidité et la futilité, il témoigne que ce qui est stupide et futile réussis à les enchaîner, quel témoignage de grandeur croientt-ils faire? si tu n'as pas d'autres éléments que cela pour affimer ce que dis, retiens tes propos parce qu' on a tous compris que tu rapportes des propos avec une suffisance qui n'a d'égale que l'insuffisance de ta connaissance sur le sujet. Il n'ay a que Cédric Roussel qui à le relève le niveau. J te quittes abruti

[Rédigé par: Thomas]

Titi,

Juste pour ton information quand je lis un texte je commence par le titre et je finis par la conclusion. Le fait que l'auteur est un nom Arabe a joue un tout petit peu sur mon attitude. Cependant meme si il n'avait pas signe par son nom j'aurais facilement apercu son interet pour l'Islam. Son recit est une histoire a l'eau de rose sur l'Islam. Je n'ai rien contre l'Islam mais c'est une religion qui vit une periode de changement entre les amoureux d'un Islam "pur" et ceux qui veulent faire progresser cette religion. D'ailleurs je crois que comme dans la chretiente, ou il y a les protestants et les catholiques, dans l'Islam il y aura des fractures, qui sont deja entrain se derouler, entre les fanatiques musulmans et les progressistes musulmans. Mais la n'est pas le sujet. Ce que je reproche dans le texte de Rachid est ce cote eau de rose. D'ailleurs si l'auteur developait son histoire il pourrait ecrire un livre dont les copies se vendraient comme des petits pains dans les gares. Par consequence,je pense sincerement que le texte est trop simplistique.

Amicalement

[Rédigé par: macbess]

Juan Manuel,

D'accord, 35 ethnies différentees ont été "potes" de mes fils ; ça a changé quoi : nada ! Je veux dire qu'il ne faut rien mélanger : si la fille de l'histoire n'est pas d'accord avec SA relifion, elle ne la suit pas, comme nous tous je pense. Au départ, toujours comme nous, elle ne veut pas 'faire de peine à ses parents' mais elle gère sa vie.... D'accord ou pas ?

[Rédigé par: macbess]

Où, à quel moment de l'histoire la famille a rejeté la fille ? A relire donc..

[Rédigé par: singularité]

Le mec a vendu son ame par amour, c'est beau, mais si l'amour passe, il ne pourra même pas boire un coup. Régression!

[Rédigé par: JuanMa]

A titi qui me traite d'abruti encore que cet épithète rime bien mieux avec soin pseudo qu'avec mon nom. Je suis curieux de tout mon cher Titi et j'ai lu que la religion musulmane n'autorise pas les femmes à se marier avec des non-musulmans, ce qu'aucun musulan ne contredira. Qu'une femme musulmane suive ou non les prescriptions religieuses est une autre affaire. La religion catholique interdit la masturbation (cela rend sourd en France et aveugle en Espagne!) ce qui n'empêche nullement les cathos de se toucher. Il y a toujours une distance entre ce que dit la religion et ce qu'en retiennent les fidèles. Cela étant, il ast aussi incontestable que la religion musulmane est plus présente chez la moyenne des musulmans que ne l'est la catholique chez la moyenne des cathos. Comme il est plus facile pour quelqu'un qui est né catho de s'affirmer athée que pour quelqu'un qui est né musulman. Dans la plupart des pays musulmans celui qui fait cette démarche n'a d'autre choix que l'exil. Et je connais de nombreux musulmans qui cachent à leur famille leur athéisme. A macbess maintenant.
Certes, personne n'est obligé d'obéir à sa famille mais tu devrais savoir qu'il n'est simple pour PERSONNE de se fâcher ou de rompre avec elle et dans le cas des musulmanes la question religieuse est souvent fondamentale. C'est comme ça. Et si on avait constaté un recul de la pratique religieuse parmi les musulmans dans les années 80 on assiste depuis le début des années 90 à une remontée ce cette même pratique, et je suppose que la montée du fondamentalisme en Algérie et ailleurs n'est pas étrangère à ce phénomène.
Restons courtois, n'est-ce pas Titi?
JuanMa

[Rédigé par: macbess]

Titi,
calme-toi,
je crois que l'ensemble des 'lecteurs' de cette belle histoire en ont profité pour sortir le venin qu'ils retiennent depuis fort longtemps; faute de pouvoir 'parler', 'dire' ce qu'ils pensent (et en mélangeant tout...). Ne leur en veux pas. On m'a posé des questions auxquelles j'ai répondu et la plupart n'ont pas répondu. Faute d'argument, ? Peu importe, abruti on nait, abruti (et sectaire) on reste.
La vie est belle !

[Rédigé par: mowglii]

hé titi,

parle en ton nom seulement, pas au nom des autres lecteurs car rien ne t'y autorise.

t'as autant que cela besoin de te sentir soutenu ?? t'as peur dans le noir ?

tu sais aussi discuter, ou seulement casser et insulter ?

allez ciao

[Rédigé par: mowglii]

macbess, il est tres clair à la lecture de l'histoire que la fille ne peut plus voir sa famille à cause de la religion du garçon .
sinon ils se seraient mariés tout betement, sans avoir à fuir ("elle fuit avec lui") et elle aurait pu voir sa famille tant qu'elle voulait, ou revenir la voir pendant des vacances ;

Or à chaque fois, on comprend qu'il y a un lien entre religion et son sacrifice familial :

"Pour être à ses côtés, elle a tout sacrifié. D’abord ses études, ensuite son foyer.
Une musulmane et un chrétien peuvent-ils cohabiter, se marier sans être habités par un sentiment de culpabilité ?
Elle se souvient des discours de son père, se rappelle les paroles de sa mère, sur la religion, la culture. Toujours pratiquer, ne jamais oublier."

et si le probleme c'etait pas la religion mais la distance, le type il se serait mis "en quete" d'un apart plus pres de sa famille à elle, au lieu de sa quete sprirituelle.

[Rédigé par: Richard]

Tout le monde s'est enervé à ce que je lis !!!
C'est vrai que cette histoire est loin d'être l'histoire d'amour idéale. Dans chaque couple, quelque soit leur(s) religion(s), il y a toujours des sacrifices à faire de part et d'autre pour une vie de couple harmonieuse. Ne plus péter au lit, supporter les amis de l'autre, ne pas avoir le libre contrôle de la télé-commande…
Bref, il faut aimer fort pour y arriver mais il faut aussi savoir préserver et enrichir la relation pour que l'amour dure.
Dans ce cas précis, les 2 ont fait l'effort, la fille qui a lâché sa famille pour son amour et le garçon qui s'est converti par amour (pour que sa femme puisse renouer avec ses parents). Après, dans la balance, ça pèsera ce que ça pèsera, mais il est très difficile de l'extérieur de juger du bon équilibre d'un couple et encore plus de parier sur son avenir.

[Rédigé par: JuanMa]

Macbess, aucun venin, aucun sectarisme non plus, simplement des commentaires libres sur un sujet important: celui du mur des traditions. Et évitons de caricaturer celui ou celle qui n'est pas d'ccord, ou pire, de le traiter par le mépris.
Bonne nuit

[Rédigé par: Briardounet]

Comme il est agréable dans cet échange de voir combien il y a de gens qui cherchent le dialogue respectueux, sans violence pour mieux comprendre et moins juger. Si notre BONDY BLOG se porte bien c'est grâce à cette bonne volonté : merci, Mowgli, Thomas, JuanMa, Macbess, Richard...
Je voudrais ajouter quelques petits détails. Récit à l'eau de rose? à la guimauve? bon pour les kiosques de gare? ou bien récit nuancé et délicat? Chacun y voit ce qu'il veut.
Et Rachid, alors? Avec un nom pareil, il chercherait-ty pas à nous amener chez Allah et son prophète? Et s'il s'appelait Jean Dupont, comme tout le monde? Ca serait-y plus objectif?
Innocemment, je prends l'histoire pour ce qu'elle est : une histoire d'amour. Et par conséquent, une histoire de grâce. Tout comme la foi est une grâce de Dieu. Et je le dis avec d'autant plus de conviction que je suis né athée, que je suis encore athée, et que, si Dieu m'en fait la grâce, je mourrai athée...Par amour et foi, j'entends un état au-delà du rationnel et qui est propre à chacun de nous. Sainte Thérèse d'Avila qui, en toute conscience, parle de son extase amoureuse envers Dieu - avec la flèche de l'ange-chérubin dirigée droit sur le giron de la Sainte dans la statue du Bernin - voilà ce que sont l'amour et la foi. Qui peut juger ?
Bien entendu, en deça, les religions sont une contrainte. Et il est une contrainte encore plus forte, le fanatisme. Saint Barthélémy et Palestiniens kamikazes, etc... Et lorsque des fanatiques sont saisis par l'amour - vu aussi qu'ils sont humains - je ne peux, en toute charité, que leur souhaiter du bonheur avec plein de petits enfants... Tout en les prévenant, en bon Normand, de se méfier. De quoi ? Eh bien de Satan, de sa pompe et de ses oeuvres !

[Rédigé par: macbess]

Merci Briardounet de préciser que chacun voit et sent dans ce beau texte, ce qu'il ressent, ce qu'il a dans ses tripes.
Mowqlii vous cherchez à faire quoi, à part imposer votre avis ? Je pense avoir appris à bien lire et bien écrire en son temps ; le reste me regarde et personne ne viendra fouiller dans ma cervelle. Bonne journée !

[Rédigé par: Gregory]

Je trouve cette histoire tout sauf belle au contraire même, qu'est ce qui l'oblige a se convertir si ce n'est le sectarisme,l'obscurantisme et l'intolerance des parents de la jeune fille ???
En quoi croire en ceci ou cela rend meilleur ? Les parents de la jeune fille ne pourraient-ils pas accepter l'amour de leur fille envers un homme ? Si Dieu a cree le monde, alors il a aussi cree cet homme qui malgre le fait qu'il ne pratique pas la meme religion n'en est pas moin un enfant du divin lui aussi.
Cette histoire est un contre-exemple sa morale serait : pour vivre heureux soumettons nous à l'obscurantisme...
Je dis NON, la tolerance et la difference ne doivent pas s'effacer devant des prejuges religieux

[Rédigé par: mowglii]

euh , macbess, vous etes etonnant . vous aviez posé une question; j'y repondais. c'est tout .

[Rédigé par: Cedric Roussel]

Titi,

Pourquoi tes commentaires prennent-ils soin d'ignorer les objections sérieuses qu'on t'oppose?

Dans le monde musulman, c'est la religion de l'homme qui prévaut (je pense que c'est un fait établi). Si ceci n'était déjà pas suffisamment troublant, il est aussi interdit à une femme musulmane de se marier à un non-musulman par contre le contraire est acceptable. Dans les faits, il n'est pas nécessaire de faire des études de démographie pour comprendre que de telles règles permettent d'obtenir mécaniquement la domination de la religion musulmane dans un pays soumis à celles-ci. Cela signifie que l'association de ces règles est donc une forme insidieuse de prosélytisme. Et personnellement, j'ai énormément de mal à accepter une telle chose (et encore je reste ici mesurer dans ma réaction).

Au passage, il serait très hasardeux de ta part de penser que tous les Français originaires du fin fond de la Creuse ou d'ailleurs et nés catholiques ne connaissent de la religion musulmane que les discussions de comptoir et ce que dit la télé. Et pour ton information, j'ai retenu une image d'une rencontre chrétiens/musulmans à laquelle j'avais participé il y a quinze ans: une musulmane qui pleurait à chaudes larmes parce qu'on venait de laisser chanter des versets du Coran dans l'abbaye et que tant de tolérance intellectuelle et spirituelle l'avait profondément troublée. Et cette tolérance ce n'était pas celle de la religion chrétienne mais celle des personnes qui étaient là à cette instant.

Et sois certain que ceci n'est qu'un exemple parmi tant d'autres.

[Rédigé par: JuanMa]

Richard, il ne s'agit pas ici du cas des deux amoureux qui en tant qu'individus sont effectivement libres de mener leur barque comme ils l'entendent sans que personne y trouve à redire, il s'agit d'un cas exemplaire puisqu'il a été cité comme tel. Et comme tel nous avons le droit de le commenter. Il est d'autant plus exemplaire que parmi les couples "mixtes" que je connais la partie musulmane n'a jamais été sommée de renoncer à sa religion (chose d'ailleurs expressément interdite par la loi coranique, cela s'appelle l'apostasie, considérée comme un délit pénal dans les pays musulmans, et pour lequel Salman Rushdie s'est vu condamné à mort). Je vais vous donner un cas très concret, celui du fils d’un collègue. Voici 8 ans il tombe amoureux d’une jeune femme fille dont le père est algérien et la mère française. La gamine pense que puisque sa famille est mixte cela ne posera aucun problème et effectivement le gamin est bien accueilli par la mère (qui n’a jamais eu à se convertir) et les frangins, sauf que le père tique car il n’est pas musulman et il interdit à sa fille de le revoir s’il ne se convertit pas. Etonnement de la fille qui apprend alors qu’une musulmane ne peut fréquenter et épouser qu’un musulman. D’abord elle ne savait pas qu’elle était musulmane, elle ne croit pas en Dieu et son père n’a jamais été un pratiquant assidu, elle croyait être libre de ce côté-là. Pour faire bref, comme elle n’a pas cédé son père l’a chassée de la maison et elle s’est réfugiée chez les parents du gamin. Huit ans plus tard les gamins vivent ensemble et ont eu un enfant. Le père continue à refuser de la voir et elle voit sa mère et ses frères en cachette. Et j’insiste, le père n’est nullement un bigot. Et cette situation de nombreuses filles d’origine musulmane la vivent. Voilà pourquoi, à mes yeux, l’histoire d’amour ne peut pas être donnée en exemple. Mais j’insiste encore, les deux amoureux ont le droit de vivre comme ils l’entendent, c’est leur affaire et uniquement la leur et je leur souhaite tout plein de bonheur.
JuanMa

[Rédigé par: Briardounet]

===> JuanMa
Vous écrivez pour commencer :"Il ne s'agit pas de deux amoureux (...) en tant qu'individus, il s'agit d'un cas exemplaire puisqu'il a été cité comme tel. Et comme tel, nous avons le droit de le commenter.". Et vous concluez :"... les deux amoureux, c'est leur affaire et uniquement la leur et je leur souhaite tout plein de bonheur".
Comme vous, je leur souhaite tout plein de bonheur : là est l'essentiel.
Mais question : si c'est leur affaire personnelle, qui vous donne le droit de vous mêler de leur affaire pour la commenter ? Ou est-ce un cas "exemplaire" et vous pouvez alors le commenter : puisque ça ne les concerne pas personnellement. On ne peut avoir le beurre, l'argent du beurre, plus les compliments des jeunes mariés...
Votre sentiment sur la tyrannie familiale et le fanatisme de certains musulmans (que je partage) n'a rigoureusement aucune importance : ce qui compte c'est le choix d'une femme et d'un homme -par nature libres- qui s'aiment choisissent et décident ensemble. Pour ce qui est des pères de famille tyrans fanatiques, j'en ai connu un certain nombre (catholiques ou juifs) qui en plein vingtième siècle semblaient tout droit sortis d'une pièce de Molière... Et avec Allah, ça ne va guère mieux. Que l'Eternel nous débarrasse de ces vieux Harpagon & C°! Amen, foi d'athée !

[Rédigé par: titi]

A mowqlii,
A chaque fois que tu interviens, je me mest à sourire, j'ai presque envie de lâcher un fou rire. Je n'ai insulter personne.Si j'ai heurter quelqu'un, j'en suis sincérement désolé. Pardon, Juan, Mowqlii, Thomas...

[Rédigé par: Titi]

A briardounet, Thomas...
Présuposer que l'auteur, eu égard, de par son prénom et ses originesveut nous amener vers religion musulmane, est un peu léger et limites outrageant. On pourrait l'accuser de prosélytisme aussi.Très sincérement, si tHomas ou Briadounet traitent du racisme en france, cela fait-il d'eux des racistes? NOn, j'espère que non. C'est un manque d'élévation de la penser que de confondre l'auteur et son texte.
Je m'appelle Thierry et je suis athé, quand bien même je m'interesserais à l'islam par curiosité, y a -t-il un mal? Je me pose la question à la lecture de certains commentaires.Est-ce que nous français on serait meilleures, porteurs de valeurs plus nobles que les autres sociétés...? On a des choses à apprendre des autres et on aussi des choses à leur apprendre.Ne tombons pas dans un discours éthnocentriste qui voudrait que nous français nous ayons le monopole des formes de vie.

[Rédigé par: 'ABD]

Salut.
Je remarque une chose dans les différents messages.
Tout doit être accepté sauf celui de se convertir à l'islam !
Et en plus, ce serait pour pouvoir vivre son amour !

Pourtant, le personnnage dit bien qu'il a étudié cette religion.
Ce qui veut dire que celle-ci n'est absolument pas ce que l'on pense que c'est.
En fait, il a découvert que l'islam n'a rien d'étranger avec sa propre culture, et par conséquent pas contradictoire.
Il sait que la "diabolisation" est un phénomène qui touche aussi les musulmans !

N'apparait-il pas logique qu'une religion se proclamant universelle, interdise que dans un mariage, la femme musulmane ne se marie avec d'autre personnes que seulement de sa même confession ?
Par là, l'islam ne protège-t-il pas la musulmane au risque de mésentente plus probable, et ne préserve-t-il pas sa volonté de conduire tous les êtres humains dans une communauté du juste milieu ?
Ainsi, la culture de chacun est préservé, tout en respectant les principes et valeurs justes, en total accord avec le culte !

En somme, la contrainte qui semble au départ exister entre les deux amoureux, n'existe que dans la croyance d'une impossible liberté. Alors que c'est lui qui se libère d'une contrainte, et donc d'une fausse idée de ce qu'est l'amour en islam !

A bon entendeur, se convertir à l'islam n'est pas se convertir à une religion plus ou moins nocive, mais s'approcher vraisemblablement d'une utopie unique, sincère et humaniste !
"Nul contrainte en religion" est-il dit dans le Coran.

Réfléchissons...

Salut !